第五十三期季刊

業力     文 / 聖化師父

       我們人是由於愛還有貪欲的相糾纏,再加上思惟的意志力,自然推動於貫徹,這就造成了「業」。當然欲望有相對的善、惡,業力也有相對的善惡。但無論其為善、為惡,都能產生一種潛在的力量,一種推動繼續向善或者向惡方向前進的力量。簡單的說,業是指身心活動而言。那我們人的身心活動,以及日常的一切行為,可分為身行、語行、意行,也就是身、語、意三種。這三種行為對於未來的影響就是業。我們人以過去的行為、習慣,形成現在的性格;而現在的性格,又支配著我們未來的行為。一切的身心活動,都有慣性作用,也就是俗稱「習慣」,佛法中稱為「業習」。業習有指導身心活動傾向的勢用,所以稱為「業力」。業力是支配我們命運的潛在勢力。社會上,眾人共同的行為,其後果就是「共業」;個人各別行為的後果就是「別業」,相當於我們俗稱的「命」。芸芸眾生都為了「業」努力盡瘁,例如兒童入學是為了學業,那長大進入了社會又是為了事業;組織公司是為了發展企業;努力致富創造大片家業。在整個社會當中,又想要事業,想要家業,又想要過好的日子,諸事順利的日子,那就要有和諧的業力。剛剛師父講,業力有善、有惡等等,事有事業,學有學業,都是業。我們想要諸事順利,要記得幾件事,人不可能在社會上獨存,社會裡,有處處的君子,就有處處的小人,所以我們運用智慧,從心裡來培養和諧。在同中存異,異中求同。在家庭、社會都一樣,要分工合作,各司其職,就像我們人的臉一樣,和諧的人生,就要從自己來做起,凡事都唯心所造,你看我們每一個人的臉,有眼睛、鼻子、嘴巴、眉毛、牙齒、頭髮等等不同,但是這些的不同都要和諧,而它們的不同就是同中存異,異中求同,所以臉部的這些也都是分工合作,它們各司其職。眼睛有眼睛的功能作用,鼻子、嘴巴各有它們的功能作用,所以我們要從自己做起,然後再達到人與人,人與物,自心和悅、人我和敬,自然社會就和諧,進而世界就和平。經營和諧需要用心來修,為建設我們的心,我們的心要開光,要管理。我們的心在一天當中,動念的來回,人家一句話、一個動作,心就會動搖,就沒有辦法修六根,無法降伏六賊,常常會互動不良,就說你不懂,你不了解我的心。其實最不了解,最不懂的就是自己。經常被三毒、無明來污染,自己都還不知道,而在不知不覺當中這顆心就變成一個製造廠,好跟壞都是看自己。那另外一個方法就是要有合群的修養。人類是社會群聚的動物,一個人,小從家庭,大到社會,時時都要與別人往來接觸,就像魚是活在水裡,人是活在人群當中。所以個人與大眾之間的關係,猶如魚跟水,必須要協調、和諧,尤其是住在團體當中。社團的和諧方法很多,思想的協調,以及經濟的平衡,還有法制規章的合理,都要盡自己的本能、職責、責任去把它做好、修好,這是很重要的。以上跟大家所結緣的方法,希望大家能夠在日常生活多多的使用,謝謝大家。